「宮川」と「神通川」の話

 

梅がサイタ

 

 

立山がキレイ

 

 

 

悠学会総会

梅がサイタ

3月17日、晴。ひさしぶりで散歩にでました。とはいっても、しばらく雪見橋のランカンにもたれて、まだ黒々とした土手の桜並木をながめたり、くらい水面の中にかすかに動く黒鯉の姿を見とどけたりしただけで、すぐひきかえしました。日が照っていても、まだまだハダ寒い感じです。

それでも、一つだけ楽しい発見がありました。雪見橋のたもと、本田和裁学院よこの梅の木が、桜にさきがけて白い花を満開させていたことです。

 

立山がキレイ

3月22日、晴。悠学会研修会に出席するため、千石正三(会長)さんの車に便乗させていただき、会場の豊坂稲荷神社へむかいました。

途中、呉羽山頂上の展望台で車をとめ、立山をながめました。新幹線の工事も完成している様子。なによりも、立山連峰がまっ白な雪にかがやいてキレイでした。

 

五十嵐敏子さんの研究報告

午後1時半から、悠学会第10回研修会。五十嵐俊子さんが「宮川莊についての一考察…任海宮田遺跡の発掘調査報告書を読んで」と題して報告されました。

汚染田の改良工事が終了した平成24年、富山県立イタイイタイ病資料館がオープンした。そこには、神通川で潤された台地での生活が描かれていた…改良事業に伴って該当地域の埋蔵文化財調査があった…汚染田地域の広い範囲で発掘調査がなされ、古代。中世にわたる人々の生活の跡が窺える遺物が発見された。ここでは、富山県文化振興財団埋蔵文化財調査事務所から刊行された「任海宮田遺跡発掘調査報告Ⅲ」を読み、中世「宮川荘」について考えてみた。（レジメ「はじめに」より引用）

 

ミヤ[宮]河(川)は、もとミヤ[御矢]河か

五十嵐さんは、「徳大寺家文書」「多久比礼志神社社史」などの記述から、「神通(川)の古名やはり宮川であった」と推論しておられます。わたしも、ヤマトコトバの音韻感覚からみて、かねがねジンヅウ[神通]川という名前はミヤ[宮]川を漢語風に翻訳しての命名」と推定し、主張してきました。これまでの推論に具体的なうらづけ資料がえられたと感謝しています。

ヤマトコトバのヤには、いろいろなヤ[矢・八・谷・屋・家]がありますが、つまるところはヤ[矢](ヤジリ・ヤガラ)の姿です。ヤ[矢]はイク(ユク)[射来・行]ものであり、タニガワ[谷](渓谷)やヤネ[屋根]・オネ[尾根]の稜線などもおなじ姿です。地名イチガヤ[市ヶ谷]・シブヤ[渋谷]・ヒビヤ[日比谷]・ヨツヤ[四谷]などのヤ音に漢字[谷]が当てられているのも、当時の日本人が、谷間を縫うように流れユク川(渓谷)の姿をヤ[矢]と見ていたことの証言でしょう。

 

悠学会総会

研修会が終わったあと、ひきつづき日本海文化悠学会総会がおこなわれました。名前だけ見ると、「○○学会」と かたくるしそうな感じですが、じっさいは女性の会員もおおく、だれでも気楽に発言できる研究サークルです。昨年4月に発足、この3月で第10回の研修会をすませたばかり。会則も第13条までと簡潔。決算・予算の規模も5万円前後で、「審議」するというほどの時間はかかりません。

この日の出席者は20名たらず。人数は少数ですが、みなさん熱心な人たちばかりです。一人一人が自分の得意な専門分野をもち、一家言をもっているという感じです。

総会では、2013年度の活動計画についても話しあいました。年度はじめの4月例会は「八尾町野積谷現地研修会」(4月22日)。「野積谷の鉄遺跡を調査し、中近世の渡辺氏の活動との関連を考察して、日本海文化形成に果たした役割を解明する」のが目的。「少雨実施に備え、雨具・長靴などの装備必要」とのこと。残念ながら、93歳老人は参加見送りです。

5月の研修会は中島信之さん、6月はイズミが研究報告するなどの日程もきまりました。